仇英(约1497-1552)字实父，号十洲，原籍江苏太仓，后移居苏州。中国明代绘画大师，吴门四家之一。尤其擅画人物，尤长仕女，既工设色，又善水墨、白描，能运用多种笔法表现不同对象，或圆转流美，或劲丽艳爽。偶作花

吴彬(生卒年不详)，字文中，一作文仲，号枝庵发僧、枝隐庵主，福建莆田人。少年在家，青年流寓金陵。万历间(1573-1620)以能画授中书舍人，为宫廷画师，历工部主事。工山水，亦善人物。山水布置奇奥，用笔繁复，造境

《天女散花图》轴，近现代，傅抱石绘，纸本，设色，纵110厘米，横31.3厘米，现藏北京故宫博物院本幅自题：“甲申始秋，东川金刚坡下山斋，新喻傅抱石造象。”钤“抱石大利”白文方印、“甲申”朱文圆印。甲申为194

《加官图》轴，近现代，齐白石绘，纸本设色，纵113.5cm，横48.5cm。故宫博物院藏。本幅作者自题：“加官，尚谦女弟子属，九十一岁白石”，钤“白石”(朱文)，“悔乌堂”(朱文)印。从题款可知，此画作于1951年，受画

李瑞清，近代书画家、美术教育家，字仲麟，号梅庵、梅痴，斋名玉梅花盦、黄龙砚斋，江西临川人。清光绪二十一年(1895)进士，光绪二十八年(1902)任南京两江优级师范学堂总办，曾兼江宁提学使，权置藩司。在其倡导下

黄胄边疆题材的绘画话题丰富，抒发了黄胄对现实中的边疆风情、边疆人民的热爱之情。黄胄笔下的新疆少女等在上世纪70年代达到了其人物画的高峰。黄胄常描绘的塔吉克民族舞题材，画面上基本绘制两人，位于后方的男子

何海霞(1908～1998)，名瀛，字海霞，以字行。张大千的入室弟子。与赵望云、石鲁合誉为“陕西三杰”，共同创立“长安画派”。何海霞虽然为全能型画家，但所作人物画极少。下面为本站藏品，何海霞精品人物画《高士图

图中罗汉着右袒袈裟，双手握长杖坐竹背椅上，流露出慈祥的神情。弟子恭敬地用双手托住罗汉的长眉，仿佛正在接受尊者的谆谆教诲。一笔而成的长眉、急转的折芦描衣纹、长杖、竹椅都体现出熟练的线描技巧和不同的质感

此图以工笔重彩描金的手法，绘端庄肃穆的燃灯佛在众弟子、菩萨、力士、供养人的簇拥下，授释迦文的场面。画面结构严谨概括，主次分明，用线强劲，富于弹性，设色浓丽却不失庄严。应为南宋宗教画高手所作。字画之家

释迦牟尼佛为调伏欲界众生而显示的双身像之一，俗称之为欢喜佛。主尊周围布满富有印度、尼泊尔风格的各种化生相，动作富有舞蹈节奏感。赋色艳丽，装饰性很强，是元代早期受西藏喇嘛教影响的题材。字画之家小编推荐

这幅画以千手千眼观音为主，两侧配置辩才天、婆薮仙、金刚，上空飞天持花供养。观音面有三眼，面相丰圆，千手上各有一眼。头戴宝冠，斜披天衣，腰系长裙，饰璎珞环钏，神态端庄立莲花上。辩才天容貌悛秀，婆薮仙神

这是根据《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗陀经》画的炽盛光佛中的护法神与诸星。绿色的护法神穿犊鼻裤，披绣金团花长巾。身有四臂。上空有十二宫的东方双女宫、南方双鱼宫、西方蝎宫、北方蟹宫，和二十八宿中的四宿