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茶室挂什么书法好

2016-01-15 09:33 责任编辑:admin 人气:0 我要评论

  品茶,是一种较为优雅和闲适的艺术享受。明代杨慎说:“君作茶歌如作史,不独品茶兼品士。”品茶,可以说经常在品茶之外的情趣。而书法人喜欢品茶,则容易品见字里行间的妙趣。

  “茶”字的写法有点渊源。一千多年前的“茶圣”陆羽在《茶经》将“荼”字去掉一划,写成茶,一直通用到现在。元赵孟俯临汉史游的急就章中的茶字写法还是“荼”。自古雅士爱品茶,欣赏下与茶有关的书法作品。

  


  “茶即禅”--品茶如参禅。饮茶因能清心寡欲、养气颐神,故向有“茶中带禅、茶禅一味”之说。文人墨客,清茶一杯,淡风论雅;芸芸众生,一茗在手,照样海阔天空。 平易近人,宁静淡泊,雅俗共赏。

  唐代文人卢仝嗜茶成癖,并以“七碗茶”闻名于世,其《谢孟谏议寄新茶》诗曰:“一碗喉吻润;二碗破孤闷;三碗搜枯肠,惟有文字五千卷;四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散;五碗肌骨清;六碗通仙灵;七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。”

  孩童论茶,要求加糖;

  学子论茶,挑灯提神;

  劳工论茶,消除疲劳;

  贩夫论茶,不拘礼数;

  走卒论茶,有味就好;

  秀才论茶,头头是道;

  文人论茶,琴棋书画;

  禅师论茶,句句藏机;

  雅士论茶,风花雪月;

  高官论茶,贡品相赠;

  员外论茶,不惜重金;

  道者论茶,气脉通畅;

  茶商论茶,样样好茶;

  茶农论茶,步步工夫;

  茶人论茶,茶人合一;

  皇帝论茶,唯我独尊;

  老人论茶,苦尽甘来;

  仕女论茶,柔雅韵致;

  茶仙论茶,玄之又玄;

  茶痴论茶,无茶无命;

  茶童论茶,不亦热乎;

  茶客论茶,唯唯称赞;

  茶博论茶,博了再博;

  茶师论茶,据理祥论;

  清官论茶,一样清清;

  农忙论茶,但求解渴;

  闲人论茶,花生瓜子;

  外行论茶,不知所云;

  内行论茶,香甘重滑;

  老外论茶,细心讨教;

  东洋论茶,崇尚茶道;

  色徒论茶,意不在茶;

  寒夜论茶,以茶代酒;

  酒仙论茶,不舍醉梦;

  好友论茶,相知更深;

  支影论茶,孤而不寂;

  众口论茶,闹而不噪;

  情侣论茶,浓情蜜意;

  夫妻论茶,柴米油盐。

  


  茶道讲究“和静怡真”,把“静”作为达到心斋座忘,涤除玄鉴、澄怀味道的必由之路。佛教也主静。佛教坐禅时的无调(调心、调身、调食、调息、调睡眠)以及佛学中的“戒、定、慧”三学也都是以静为基础。佛教禅宗便是从“静”中创出来的。

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